本文目录一览：
- 1、六艺指的是什么？
- 2、“六艺”分别是哪六种？
- 3、六艺分别指什么
- 4、六艺指什么
- 5、古代六艺指的是什么？
- 6、儒家的六艺指的是什么
- 7、什么叫六艺
- 8、孔子的六艺是哪六艺
- 9、古代君子必修的课程君子六艺分别指的是什么
六艺指的是什么？
六艺指的是礼、乐、射、御、书、数六种技能。
六艺，始于公元前1046年的周王朝，周王官学要求学生掌握的六种基本才能：礼、乐、射、御、书、数。出自《周礼·地官司徒·师氏/媒氏》：“养国子以道，乃教之六艺：一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五御，五曰六书，六曰九数。”
六艺
【六种基本才能】中国古代儒家要求学生掌握的六种基本才能：礼、乐、射、御、书、数。出自《周礼?保氏》：“养国子以道，乃教之六艺：一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五驭，五曰六书，六曰九数。”
礼：礼节（即今德育）
乐：音乐
射：射箭技术（锻链体格，品格修养）
御：驾驭马车的技术
书：书法（即今文学）
数：算法（即今数学）
六艺就是周王官学要求学生掌握的六种基本才能，即为礼、乐、射、御、书、数，意为礼节，音乐，射骑技术，驾驭马车的技术，书法和算数。古代的六艺指的是:礼、乐、射、御、书、数。1、礼指礼节，古代有五礼之说。五礼分别是:祭祀之事为吉礼，丧葬之事为凶礼，军旅之事为军礼，宾客之事为宾礼，冠婚之事为嘉礼。2、乐指的是音乐，古代有六乐之说，六乐又叫做“六歌”、“六舞”，是六代的乐舞。按照《周礼·大司乐》的记载，六乐指《云门大卷》《大咸》《大韶》《大夏》《大濩》《大武》六套乐舞。3、射指射箭的技术，古代有五射之说，五射指的是白矢、参连、剡注、囊尺、井仪。白矢，箭穿靶子而箭头发白，表明发矢准确而有力；参连，前放一矢，后三矢连续而去，矢矢相属，若连珠之相衔；剡注，谓矢行之疾；襄尺，臣与君射，不与君并立，让君一尺而退；井仪，四矢连贯，皆正中目标。4、御驾车的技巧，古有五御之说，五御指的是:鸣和鸾、逐水曲、过君表、舞交衢、逐禽左。5、书指的是书法（书写，识字，作文），古代有六书之说，六书指的是象形 、指事、会意、形声、转注、假借。6、数即理数、气数，古代有九书之说，关于“九数”的细目，《周礼》并没有列出。东汉的郑玄在他的《周礼注疏·地官司徒·保氏》中引郑司农所言：“九数：方田、粟米、差分、少广、商功、均输、方程、赢不足、旁要；今有重差、夕桀、勾股也。”中国周朝的贵族教育体系，开始于公元前1046年的周王朝，周王官学要求学生掌握的六种基本才能：礼、乐、射、御、书、数。出自《周礼·保氏》：“养国子以道，乃教之六艺：一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五御，五曰六书，六曰九数。” 这就是所说的“通五经贯六艺”的“六艺”。
“六艺”分别是哪六种？
六艺，含义有二:
1.六种技能:礼、乐、射、御、书、数。
2.指六经:《易》《书》《诗》《礼》《乐》《春秋》。
中国周朝的贵族教育体系，开始于公元前1046年的周王朝，周王官学要求学生掌握的六种基本才能:礼、乐、射、御、书、数。
出自《周礼·保氏》:养国子以道，乃教之六艺:一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五御，五曰六书，六曰九数。 这就是所说的通五经贯六艺的六艺。春秋时期孔子开私学也授六艺，但此六艺即儒学六经，谓《易》、《书》、《诗》、《礼》、《乐》、《春秋》。
六艺现代解释，包括礼、乐、射、御、书、数等六种技艺。 中文名称：六艺 释义：六艺是中国古代儒家术语 包括：礼、乐、御、数、书、射。
扩展资料
“六艺”的具体内容：
1、【礼】：礼节。 五礼：吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼。
2、【乐】：是六乐。六乐：指《云门大卷》、《咸池》、《大韶》、《大夏》、《大濩》、《大武》六套乐舞。
3、【射】：军事射箭技术五射：白矢、参连、剡注、襄尺、井仪。
4、【御】：驾驭马车战车的技术 五御：鸣和鸾、逐水曲 、过君表、舞交衢、逐禽左。
5、【书】：书法（书写，识字，文字） 六书(周礼并未说明，后人的猜测可能是)：象形 、指事、会意、形声、转注、假借。
6、【数】：数术又称术数，是计算、数学的技术。有九章算术。
参考资料：百度百科-六艺
六艺分别指什么
六艺指什么
六艺指礼、乐、射、御、书、数。六艺，指中国周朝贵族教育体系中的六种技能，意为礼节，音乐，射骑技术，驾驭马车的技术，书法和算数。其中“六艺”中礼、乐、射、御，称为“大艺”，是贵族从政必具之术，在大学阶段要深入学习；书与数称为“小艺”，是民生日用之所需，在小学阶段是必修课。
“六艺”出自《周礼·地官司徒·保氏》：“养国子以道。乃教之六艺：一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五御，五曰六书，六曰九数。”这就是所说的“通五经贯六艺”的“六艺”。当时，庶民子弟只给予“小艺”的教育，唯贵族子弟始能受到“六艺”的完整教育，完成自“小艺”至“大艺”的系统过程。
礼者，不学“礼”无以立，《管子·牧民》所谓“仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱”，民间婚嫁、丧娶、入学、拜师、祭祀自古都有礼乐之官（司礼）。古代官方常设太常寺、祠祭署等礼仪衙曹，设立读祝官、赞礼郎、祀丞等礼仪官。
有“礼”则必有庆贺燕飨之“乐”，有庆贺燕飨之乐则必有五音宫商角徵羽伴奏，古代政府设立掌管音乐的官吏,并负责负责宫中庆贺燕飨之乐。历史记载孔子主要有三位老师，相传曾“问礼于老聃，学乐于苌弘，学琴于师襄”。
射，“射”乃中国古代六艺之一，孔夫子在《论语》中说过：“君子无所争，必也射乎，揖躟而升，下而饮，其争也君子。”因此，“射”不但是杀敌卫国的技术，更是一种修身养性的体育活动。
御，“御”的范围就是驾驶，但是无论在现代和古代，都包含交通工具的“驾驶学”和政治、领导、和管理学领域的“驾驭学”。中国古代，驾驭之术不仅仅是一种斗勇，更是一种斗智，包含对某一问题在运筹学、驾驭学、领导学方面的综合最优化。
书，“书”顾名思义，书画艺术，把书画算作一种技艺就错了，中国的书画不仅是一种高雅技艺，更是一种修心养性的工具和法宝。
数，即数学之数，现代已经延伸为“数理化”之数。中国古代数学很早就已经很发达，中国古代数学体系的形成以汉代《九章算术》的出现为重要标志。
古代六艺指的是什么？
您好，古代六艺指的是六种技能，礼，乐，射，御，书，数等六种技能。
《周礼·保氏》：“养国子以道，乃教之六艺：一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五御，五曰六书，六曰九数。” 这就是所说的“通五经贯六艺”的“六艺”。 礼、乐、射、御、书、数。礼即礼节，乐即音乐，射即射骑技术，御即驾驭马车的技术，书为书法，数为算数。由此可见古代也是注重素质教育的…
“六艺”是指古代儒家学生掌握的六种基本技能，分别：礼，乐，射，书，数，御。
礼乐射御书数，此称君子六艺。
古代六艺指的是六种技能，分别是：礼、乐、射、御、书、数。出自《周礼·保氏》：养国子以道，乃教之六艺。一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五御，五曰六书，六曰九数。
1、礼。“君子六艺”中的礼指五礼，分别是：吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼。“礼”是一种非常复杂的概念，周朝讲究“以礼安邦”，儒家更是非常重视“礼制”。在古代，“礼”由简入繁，曾是非常重要的一种制度。孔子云：“不知礼，无以立也。”“礼”从何而来？礼起源于日常生活，最后也约束了日常生活。在民间有很多习俗，其中一些为大家所认可的习俗可以上升为礼节和共识。如果这种礼节和共识得到广泛认可和普遍赞许，久而久之就会变成行为准则。此时的“礼”就会上升为制度规程，成为礼制。
2、乐。“君子六艺”中的乐非常好理解，也非常具体，它指的是六套歌舞，分别是：《云门大卷》、《咸池》、《大韶》、《大夏》、《大濩》、《大武》。在古代有重要的祭祀活动时，人们都会用这六套歌舞来表达自己的虔诚之心。身为古代的君子，对这六套歌舞是要掌握牢靠的。但非常可惜的是，六乐传到汉代时只剩下了“两乐”，分别是《大韶》和《大武》，其余四乐失传。
3、射。“君子六艺”中的射就是射箭，对你没有看错，古代的文人也要练武，还要做到弓马娴熟。“君子六艺”中详细定义了“射”，分别是：白矢、参连、剡注、襄尺、井仪。这是五种不同的射箭方式，其中“白矢”指的是箭射穿标靶而且箭头发白，代表着弓箭的力道够足。“井仪”指的是接连四箭命中靶心。但后代儒家士人并未完全继承孔子所推崇的“君子六艺”，他们放弃了练武。
4、御。“君子六艺”中的御指的是驾驶马车、战车的技能，并不是指骑马。古代马车是重要的交通工具，战车更是重要的战略资源。古代四匹战马共拉一车，称为“一乘”，“千乘之国”代表其拥有很多战车。君子六艺中的“御”更加倾向于礼仪，而不是战斗。例如“御”有“鸣和鸾”“逐禽左”的说法，意思是君子在驾车时还要注意车轮发出的声响，行猎时追逐猎物要从左边射箭。
5、书。“君子六艺”中，只有“书”这项技能跟“琴棋书画”有交集，那就是书法。俗话说“字如其人”，写得一手好字是古代文人的必备条件。咱们且不说王羲之这样的书法大家，就连清代后期的进士，其书法也堪称“印刷体”。
6、数。君子六艺中，“数”指的是计算、算术，以《九章算术》为准。虽然看似“君子六艺”已经远离我们，但其实不然。目前“君子六艺”已经演化为更加实际的学科，在学校中推广。例如“数”可以诠释为自然科学和理性思维，包括逻辑判断、分析力、推断力、想象力、运筹学。在目前的学校体系中，数学、物理、化学、生物等理工科都可以看做“数”。
儒家的六艺指的是什么
六艺指的是六种技能：礼、乐、射、御、书、数。
1、礼：礼节（类似今日德育教育）。五礼者，吉、凶、宾、军、嘉也。
2、乐：音乐。六乐 ：云门、大咸、大韶、大夏、大濩、大武等古乐。
3、射：射箭技术。这五种射技为：白矢、参连、剡注、襄尺、井仪。
4、御：驾驶马车的技术。
5、书：指书法（书写，识字，作文）六书：象形 、指事、会意、形声、转注、假借
6、数：数，指理数、气数（运用方法时的规律），即阴阳五行生克制化的运动规律。《广雅》：“数，术也。”即技术、方法、技巧而已。
扩展资料
儒家思想
1、微言大义
儒家有一个重视编修历史的悠久传统。子曰：“述而不作，信而好古，窃比于我老彭。”（《论语·述而》）。但是孔子编修《春秋》，不单纯记载史事，而且也通过遣词用字的方法，借此以表达自己的思想观点，称之为“微言大义”。
由于历代儒家学者的努力，中国的编年史从公元前841年（西周共和元年）开始，一直到今天，一年也没有中断过。
2、重义轻利
儒家重义轻利，重官轻商，重本抑末，与现代商品经济不相适应。儒家典籍《礼记》中所描述的大同社会是儒家思想大道之行的描述。
3、格物致知
儒家的格物致知就是专门从事科领域专业知识的研究，此学派已失佚，后来成为儒家认识论的重要问题。子曰：“君子不器。”朱熹的解读是：“器者，各适其用而不能相通。成德之士，体无不具，故用无不周，非特为一才一艺而已。”
这是儒家轻视专门人才的思想根源。明代撰写《天工开物》的宋应星，也是六次科举不中，才转而研究科技专业知识的。
参考资料来源：百度百科——六艺
参考资料来源：百度百科——儒家
1、六种技能：礼、乐、射、御、书、数。
中国周朝的贵族教育体系，开始于公元前1046年的周王朝，周王官学要求学生掌握的六种基本才能：礼、乐、射、御、书、数。
2、指六经：《易》《书》《诗》《礼》《乐》《春秋》。
春秋时期孔子开私学也授六艺，但此六艺即儒学六经，谓《易》、《书》、《诗》、《礼》、《乐》、《春秋》。
扩展资料
1、礼：礼节， 五礼：吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼。
2、乐：是指音乐、诗歌、舞蹈等。 六乐 ：云门、大咸、大韶、大夏、大濩、大武等古乐。
3、射：射箭技术 五射：白矢、参连、剡注、襄尺、井仪。
4、御：驾驭马车的技术 五御：鸣和鸾、逐水曲 、过君表、舞交衢、逐禽左。
5、书：书法（书写，识字，文字） 六书：象形 、指事、会意、形声、转注、假借。
6、数：算法（计数）数艺九科：方田、栗布、差分、少广、商功、均输、盈朒、方程、勾股； 九数即九九乘法表，古代学校的数学教材。
参考资料来源：百度百科-六艺
参考资料来源：百度百科-儒家
六艺，含义有二:
1.六种技能:礼、乐、射、御、书、数。
2.指六经:《易》《书》《诗》《礼》《乐》《春秋》。
中国周朝的贵族教育体系，开始于公元前1046年的周王朝，周王官学要求学生掌握的六种基本才能:礼、乐、射、御、书、数。
出自《周礼·保氏》:养国子以道，乃教之六艺:一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五御，五曰六书，六曰九数。 这就是所说的通五经贯六艺的六艺。春秋时期孔子开私学也授六艺，但此六艺即儒学六经，谓《易》、《书》、《诗》、《礼》、《乐》、《春秋》。
六艺现代解释，包括礼、乐、射、御、书、数等六种技艺。 中文名称：六艺 释义：六艺是中国古代儒家术语 包括：礼、乐、御、数、书、射。
扩展资料
“六艺”的具体内容：
1、【礼】：礼节。 五礼：吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼。
2、【乐】：是六乐。六乐：指《云门大卷》、《咸池》、《大韶》、《大夏》、《大濩》、《大武》六套乐舞。
3、【射】：军事射箭技术五射：白矢、参连、剡注、襄尺、井仪。
4、【御】：驾驭马车战车的技术 五御：鸣和鸾、逐水曲 、过君表、舞交衢、逐禽左。
5、【书】：书法（书写，识字，文字） 六书(周礼并未说明，后人的猜测可能是)：象形 、指事、会意、形声、转注、假借。
6、【数】：数术又称术数，是计算、数学的技术。有九章算术。
参考资料：百度百科-六艺
六艺指的是中国古代儒家要求学生掌握的六种基本才能：礼、乐、射、御、书、数.
分别为：
1.礼：礼节（即德育）
2.乐：音乐
3.射：射箭技术（锻炼体格,品格修养）
4.御：驾驭马车的技术
5.书：书法（即文学）
6.数：算法（即数学）
六艺指的是礼、乐、射、御、书、数，望采纳，谢谢
1、六种技能：礼、乐、射、御、书、数。
中国周朝的贵族教育体系，开始于公元前1046年的周王朝，周王官学要求学生掌握的六种基本才能：礼、乐、射、御、书、数。
2、指六经：《易》《书》《诗》《礼》《乐》《春秋》。
春秋时期孔子开私学也授六艺，但此六艺即儒学六经，谓《易》、《书》、《诗》、《礼》、《乐》、《春秋》。
扩展资料：
1、礼：礼节， 五礼：吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼。
2、乐：是指音乐、诗歌、舞蹈等。 六乐 ：云门、大咸、大韶、大夏、大濩、大武等古乐。
3、射：射箭技术 五射：白矢、参连、剡注、襄尺、井仪。
4、御：驾驭马车的技术 五御：鸣和鸾、逐水曲 、过君表、舞交衢、逐禽左。
5、书：书法（书写，识字，文字） 六书：象形 、指事、会意、形声、转注、假借。
6、数：算法（计数）数艺九科：方田、栗布、差分、少广、商功、均输、盈朒、方程、勾股； 九数即九九乘法表，古代学校的数学教材。
《诗经》六艺指的是“风、雅、颂、赋、比、兴”。风、雅、颂，指的是《诗经》按音乐划分的三个类别。风，是指国风，就是西周时期各国的民间歌谣。
雅，是周王京畿的乐歌，周王京畿被周人 称为夏，古代雅、夏通用，故有此称。“雅”分 大雅、小雅，意与后世的大曲、小曲相近。
颂，是形容、赞颂的意思，是当时统治者 进行祭祀时的乐歌。赋、比、兴是一种文艺创作方法，最早用 于《诗经》。《诗经》关注现实，抒发现实生活 所触发的真情实感，
具有强烈深厚的艺术魅 力，无论是在形式体裁、语言技巧，还是在艺术形象和表现手法上，都显示出我国最早的 诗歌作品在艺术上的巨大成就。
赋、比、兴的运用，既是《诗经》艺术特征 的重要标志，也开启了我国古代诗歌创作的 基本手法。赋就是铺陈直叙，即诗人把思想 感情及其有关的事物平铺直叙地表达出来。
比就是比喻，以彼物比此物，诗人借以表达情 感，借一个事物来做比喻。兴则是触物兴词， 客观事物触发了诗人的情感，引起诗人歌唱， 所以大多在诗歌的发端。
赋、比、兴对于诗歌中的景物描写、形象塑造、心理描写、意境形成等都起到了重要作用，后来发展成为诗歌 常用的创作手法。
参考资料来源：百度百科-六艺
什么叫六艺
礼：礼节（即今德育） 五礼：吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼；
乐：音乐 六乐 ：云门、大咸、大韶、大夏、大镬、大武等古乐；
射：射箭技术 五射：白矢、参连、剡注、襄尺、井仪；白矢，箭穿靶子而箭头发白，表明发矢准确而有力；参连，前放一矢，后三矢连续而去，矢矢相属，若连珠之相衔；剡注，谓矢行之疾；襄尺，臣与君射，臣与君并立，让君一尺而退；井仪，四矢连贯，皆正中目标.
御：驾驭马车的技术 五御：鸣和鸾、逐水曲 、过君表、舞交衢、逐禽左；《周礼·地官·保氏》:"乃教之六艺……四曰五驭。"郑玄注:"五驭:鸣和鸾，逐水曲，过君表，舞交衢，逐禽左。"谓行车时和鸾之声相应，车随曲岸疾驰而不坠水，经过天子的表位有礼仪，过通道而驱驰自如，行猎时追逐禽兽从左面射获。
书：书法（书写，识字，文字） 六书：象形 、指事、会意、形声、转注、假借；
数：算法（计数） 九数即九九乘法表，古代学校的数学教材
参考资料：http://baike.baidu.com/view/9207.htm?fr=ala0_1
礼、乐、射、御、书、术 济宁曲阜三孔圣地有个六艺城，你有时间可以亲自去感受一下。
六艺是指礼、乐、射、御（驭）、数、书
有些弟子规中是防御的御，而有的是驾驭的驭。
“六艺”我国春秋时期的教学内容，指礼、乐、射、御、书、术。礼，是习礼，就是练习礼仪的动作；乐，是乐器演奏，如弹琴鼓瑟；射，是射箭；御，是驾车，就是赶马车；书，是写字；术，是计算。可见都是一些简单的技艺。那时，贵族的孩子8岁入小学，学习的内容就是这“六艺”。15岁扎起头发入大学，学习的内容是“六经”，即礼、乐、诗、书、易、春秋。这里的礼，是《礼经》，即详细的礼仪规定；乐，是《乐经》，即各种的乐曲及演奏；诗，是《诗经》，即各诸侯国采诗官收集形成的诗歌；书，是《尚书》，是诸侯国的档案资料；易，是《易经》，据说是伏羲氏所发明，后经周文王和孔子所完善；春秋，就是《鲁氏春秋》，记载了春秋时代242年的历史，据说也是孔子编撰。
“六艺”、“六经”，都是古人开展教育的具体课程，前者简单，是初级的，注重的是技能，所以叫六艺；后者复杂，是高级课程，注重的是理论，所以叫“六经”。
弟子归印象中并没有直接说“六艺”，只说“有余力，则学文”，此句出自《论语》“行有余力，则学文”。文，即是这“六艺”。
孔子的六艺是哪六艺
六艺指六种技能，分别是礼、乐、射、御、书、数。
1、礼指礼节，五礼者，吉、凶、宾、军、嘉也。
2、乐指音乐，六乐是指云门、大咸、大韶、大夏、大濩、大武等古乐。
3、射是指射箭技术，这五种射技为白矢、参连、剡注、襄尺、井仪。
4、御是指驾驶马车的技术。
5、书指书法包括书写、识字、作文，六书为象形 、指事、会意、形声、转注、假借。
6、数是指理数、气数，是运用方法时的规律，即阴阳五行生克制化的运动规律。
古代君子必修的课程君子六艺分别指的是什么
礼、乐、射、御、书、数。
六艺：礼、乐、御、数、书、射
基本解释：
（1）礼：礼节（即今德育） 五礼：吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼。
（2）乐：是指音乐、诗歌、舞蹈等。 六乐 ：云门、大咸、大韶、大夏、大濩、大武等古乐。“舞”属于乐的教育，学生十三岁舞勺，十五岁舞象，二十岁舞大夏，勺、象、大夏都是舞的名称。勺是文舞，是徒手或持羽等轻物的舞蹈。象、大厦、大武等都是个武舞，指手持盾、剑等武器，作击刺等动作、象征作战情节的舞蹈。
（3）射：射箭技术 五射：白矢、参连、剡注、襄尺、井仪。白矢，箭穿靶子而箭头发白，表明发矢准确而有力；参连，前放一矢，后三矢连续而去，矢矢相属，若连珠之相衔；剡注，谓矢行之疾；襄尺，臣与君射，臣与君并立，让君一尺而退；井仪，四矢连贯，皆正中目标。
（4）御：驾驭马车的技术 五御：鸣和鸾、逐水曲 、过君表、舞交衢、逐禽左。《周礼·地官·保氏》:"乃教之六艺……四曰五驭。"郑玄注:"五驭:鸣和鸾，逐水曲，过君表，舞交衢，逐禽左。"谓行车时和鸾之声相应；车随曲岸疾驰而不坠水；经过天子的表位有礼仪；过通道而驱驰自如；行猎时追逐禽兽从左面射获。
（5）书：书法（书写，识字，文字） 六书：象形 、指事、会意、形声、转注、假借。（注：转注、假借是识字方法 ，而象形 、指事、会意、形声是造字方法，其中形声字约占百分之九十。）
（6）数：算法（计数）数艺九科：方田、栗布、差分、少广、商功、均输、盈朒、方程、勾股； 九数即九九乘法表，古代学校的数学教材。
