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附庸风雅什么意思解释,附庸风雅的意思

admin admin 发表于2023-11-29 02:19:42 浏览29 评论0

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附庸风雅是什么意思

附庸风雅的意思:指缺少文化修养的人,硬装出一副斯文儒雅的样子。
【拼音】[fùyōngfēngyǎ]
【解释】附庸:依附,追随。风雅:本指《诗经》中的《国风》、《大雅》和《小雅》,后泛指文学艺术修养。指缺少文化修养的人,硬装出一副斯文儒雅的样子。
【出处】清平步青《霞外_屑·说稗·临川梦》:“钱牧翁 评骘陈仲醇,谓聊可装点山林,附庸风雅。
【成语用法】动宾式;作谓语、定语、宾语;含贬义。
近反义词
【近义词】见风使舵、忙里偷闲
【反义词】温文尔雅
【拼音】[wēnwéněryǎ]
【解释】形容态度温和,举止文雅。
【出处】清·蒲松龄《聊斋志异·陈锡九》:“此名士之子,温文尔雅,乌能作贼乎?”
【近义词】斯斯文文、和风细雨、文质彬彬、温文儒雅、温柔敦厚、彬彬有礼、文质斌斌
【反义词】移山倒海、咄咄逼人、出言不逊、雷霆万钧、令行禁止、喜怒无常、杵倔横丧、金刚努目、金刚怒目、俗不可耐、龙腾虎跃、暴跳如雷、凶神恶煞、附庸风雅、破口大骂

附庸风雅的意思

附庸:依傍, 追随 ; 风雅 :泛指诗歌。指缺乏 文化 修养 的人为了 装点 门面而结交文人,参加有关文化活动。 成语出处: 清·李宝嘉《官场现形记》第四 十二 回:“ 喜欢 便宜,暗中上当, 附庸风雅 , 忙里偷闲 。” 成语例句: 却偏要 附庸风雅 ,在扬州盖造了不少的花园,因此种花之风,遍及扬州。 繁体写法: 坿庸风雅 注音: ㄈㄨˋ ㄩㄥ ㄈㄥ ㄧㄚˇ 成语语法: 动宾式;作谓语、定语、宾语;含贬义 常用程度: 常用成语 感情.色彩: 中性成语 成语结构: 动宾式成语 产生年代: 近代成语 英语翻译: mingle with men of knowledge and pose as a lover of culture 日语翻译: 柄(がら)にもなく风流人(ふうりゅうじん)ぶる 写法注意: 庸,不能写作“拥”。

附庸风雅的意思

附庸风雅的意思是指缺乏文化修养的人为了装点门面而结交文人,参加有关文化活动。
附庸本指依附于诸侯国的小国,附庸是一个名词。庸的本义是用、需要,引申为受雇用。附庸就是依附别人,受其雇用的意思,取其象征意义,故曰附庸。
风雅泛指文化,风和雅是《诗经》的两个组成部分,《诗经》由三部分组成,即风、雅、颂。风是各诸侯国的民歌,称作十五国风,共一百六十篇。雅又分大雅、小雅,是周王室邦畿之内的音乐,被尊崇为正声,共一百零五篇。
例句:
1、清·吴趼人《情变》:那班盐商明明是咸腌货色,却偏要附庸风雅,在扬州盖造了不少花园。
2、清·平步青《霞外攟屑·说稗·临川梦》:钱牧翁评隲陈仲醇,谓聊可装点山林,附庸风雅。
3、清·李宝嘉《官场现形记》第四十二回:喜欢便宜,暗中上当,附庸风雅,忙里偷闲。
4、清·黄小配《晚清文学丛钞·情变》第八回:却偏要附庸风雅,在扬州盖造了不少的花园,因此种花之风,遍及扬州。
5、郭沫若《洪波曲》第十六章:为了附庸风雅,不得不矫揉造作一番,骗骗自己而已。
以上内容参考:百度百科—附庸风雅

附庸风雅的意思

附庸风雅的意思是指那些原本没有文化底蕴的人,通过模仿或装作有文化的样子来展示自己的高雅和与众不同。这种行为常常被视为一种虚伪的表现,因为这些人并不真正理解或欣赏文化,只是为了炫耀或吸引他人的注意而装作拥有文化。对于那些想要提高自己文化素养的人来说,附庸风雅并不是一个好的选择。相反,他们应该通过阅读、旅行、交流等方式来真正了解和欣赏文化,从而获得真正的知识和体验。这样,他们才能真正地展示自己的高雅和与众不同,而不是仅仅模仿或装作拥有文化。因此,我建议那些想要提高自己文化素养的人应该通过真正的努力来学习和了解文化,而不是仅仅通过附庸风雅来炫耀或吸引他人的注意。只有这样,他们才能真正地展示自己的高雅和与众不同,并获得真正的知识和体验。希望我的建议对你有所帮助。
附庸风雅 - 意思
附庸:依附,追随。风雅:本指《诗经》中的《国风》、《大雅》和《小雅》,后泛指文学艺术修养。指缺少文化修养的人,硬装出一副斯文儒雅的样子。
拼音
fù yōng fēng yǎ
出处
清·吴趼人《情变》:“那班盐商明明是咸腌货色;却偏要附庸风雅;在扬州盖造了不少花园。”
例句
一旦场面拉开,你是高手还是庸才,是才华横溢还是附庸风雅,终会露相的。
附庸风雅是一个汉语成语,意思是缺乏文化修养的人为了装点门面而结交文人,参加有关文化活动。
附庸风雅,也就是说根本不是真的风雅,也就是说,为了装点门面,本来没有什么文学修养的人,非要假装去参加一些文学活动,颇有东施效颦之意
附庸风雅的意思是指缺少文化修养的人,硬装出一副斯文儒雅的样子。
一、出处。
先秦《诗·序》:“凡《诗》之所谓风者,多出于里巷歌谣之作。所谓男女相与咏歌,各有其情也。若夫雅、颂之篇,则皆成周之世,朝廷郊庙乐歌之辞。”
战国·孟子及其弟子《孟子·万章下》:“天子之制,地方千里。公侯皆方百里,伯七十里,子男五十里,凡四等。不能五十里,不达于天子,附于诸侯,曰附庸。”
后世据此典故引申出成语“附庸风雅”。
二、成语典故。
明人吴俨,官做到部长,家里非常富有。一个朋友家里有宋朝朝廷收藏的唐人所写的《十八学士》一卷,每次想得到它,但他家非千金不卖。吴俨的弟弟也很富有,可与他兄长相匹敌,只积粮食丝绸,然而文人总是轻视他。
一天,他弟弟告诉画主说:“《十八学士》果真要千金吗?”画主说:“是的。”于是按千金之数买下了它。后来安排酒席宴请他的兄长和那些一向轻视他的人,酒喝到一半,故意谈画,并拿出《十八学士》来欣赏。
有人说:“你凭什么知道这是一幅名画呢?”他弟弟就环顾四周说其他的事了。当时人们传为笑话。
附庸风雅的例句:
1、其中还有一些附庸风雅的修士舞文弄墨写成诗赋颂扬赞叹,更有丹青妙手挥毫作画,写真传神。
2、知音,这二字知难行易,想从别人演奏中听出真实心境,非大师级人物不成啊。至少,满场附庸风雅自负才高的人,没有一个能听出来。
3、现代人也不可能尽如古人吟诗作画,附庸风雅,觥筹交错,在白墙黑瓦之间,小桥流水中,曲觞流水中品位诗情画意。
4、黄鹤楼不仅要忍受将军与士兵杂乱无章的脚步,更要承受旅者与游客层层叠叠的踏访,而且还要接纳诸多附庸风雅的所谓墨宝。
5、他自小在商贾贸易上颇有天份,但读书却是不成,惟其如此竟渐渐养成了附庸风雅的毛病。

请问“附庸风雅”是什么意思?

附庸风雅的意思是:指缺乏文化修养的人为了装点门面而结交文人,参加有关文化活动。
【出处】清·吴趼人《情变》第八回:却偏要附庸风雅,在扬州盖造了不少的花园,因此种花之风,遍及扬州。
【例子】一旦场面拉开,你是高手还是庸才,是才华横溢还是附庸风雅,终会露相的。
【语法】动宾式;作谓语、定语、宾语;含贬义
【近义词】欺世盗名、热中名利、、好大喜功、盗名窃誉、沽名干誉、钓名欺世
【反义词】实至名归、名不沽名、吊誉虚传、自命清高、与世无争
扩展资料
1、附庸风雅的近义词
沽名吊誉
【解释】指用某种不正当的手段捞取名誉。同“沽名钓誉”。
【出处】元·宫天挺《范张鸡黍》第三折:“我不为别的,自恨我奔丧来后,又不是沽名吊誉没来由。”
【例子】姑娘明知我只是心生疑惑而已,何必自做聪明,以为杨叶自视清高,沽名吊誉。
【语法】动宾式;作谓语、定语、宾语;含贬义
2、附庸风雅的反义词
实至名归
【解释】实:实际的成就;至:达到;名:名誉;归:到来。有了真正的学识、本领或功业,自然就有声誉。
【出处】清·吴敬梓《儒林外史》第十五回:“敦伦修行,终受当事之知;实至名归,反作终身之玷。”
遵循自然的修行,到最后会明白人生的道理,如果做了违背常伦和自然规律的事,会成为人生的污点。
【例子】他对公益的热心口碑载道,此次获选为好人好事代表实至名归。
【语法】连动式;作谓语、分句;含褒义

附庸风雅是什么意思解释一下

附庸风雅,汉语成语,拼音:fù yōng fēng yǎ,意思是指缺乏文化修养的人为了装点门面而结交文人,参加有关文化活动。
原指《诗经》中《国风》和《大雅》《小雅》,后指风流,儒雅。指缺少文化修养的人,硬装出一副斯文儒雅的样子。
清·吴趼人《情变》:“那班盐商明明是咸腌货色;却偏要附庸风雅;在扬州盖造了不少花园。”
清·平步青 《霞外攟屑·说稗·临川梦》:“ 钱牧翁 评隲 陈仲醇 ,谓聊可装点山林,附庸风雅。”
清·李宝嘉《官场现形记》第四十二回:“喜欢便宜,暗中上当,附庸风雅,忙里偷闲。”
清·黄小配《晚清文学丛钞·情变》第八回:“却偏要附庸风雅,在扬州盖造了不少的花园,因此种花之风,遍及扬州。”
相关说明
附庸:古代指附属在诸侯大国下面的小国,引申为从属的地位或依赖的关系 。
“附庸”本指依附于诸侯国的小国。周代的礼制规定:“天子之田方千里,公、侯田方百里,伯七十里,子、男五十里。不能五十里者,不合于天子,附于诸侯曰附庸。”
天子之下有五等爵位,依次是公、侯、伯、子、男,分封的土地,公和侯是方圆百里,伯方圆七十里,子和男方圆五十里,不满五十里的更小的封地要依附于诸侯国,称作“附庸”,是一个名词。为什么叫“附庸”呢,“庸”的本义是用、需要,引申为受雇用,“附庸”就是依附别人,受其雇用的意思,取其象征意义,故曰“附庸”。
“风雅”怎么能泛指文化呢,原来,“风”和“雅”是《诗经》的两个组成部分。《诗经》由三部分组成,即风、雅、颂。
“风”是各诸侯国的民歌,称作十五国风,共一百六十篇;“雅”又分大雅、小雅,是周王室“邦畿”之内的音乐,被尊崇为正声,共一百零五篇;“颂”是专门用于宗庙祭祀的音乐,共四十篇。“风雅颂”或者“风雅”就用来代指《诗经》,“风雅”因此也用来泛指文化。
“附庸”和“风雅”连用,不知道起于何时,不过据清代同治年间的学者平步青记载,明末清初的文坛领袖钱谦益就曾使用过这个成语。
明代文学家和书画家陈继儒号称在小昆山隐居,却又周旋于高官显贵之间,为时人所诟病,钱谦益谈到陈继儒的这一行径时,讽刺说这叫“装点山林,附庸风雅”。
以上内容参考:百度百科-附庸风雅
附庸风雅的意思:吟诗缀文之类的事和文士学者的风度。附庸风雅指一些缺乏文化修养的人;偏去结交文人学者,参与文化活动借以装点门面。
读音:fù yōng fēng yǎ。
出处:吴趼人《情变》:那班盐商明明是咸腌货色,却偏要附庸风雅,在扬州盖造了不少的花园。
反义词:温文尔雅。
附庸风雅造句如下:
1、他本不懂什么艺术,却偏要花大钱买艺术品,只不过是附庸风雅罢了。
2、一旦场面拉开,你是高手还是庸才,是才华横溢还是附庸风雅,终会露相的。
3、这个“秀才”只字不识,却专会附庸风雅。
4、墙上挂满了名人字画,其实他什么也不懂,不过是附庸风雅罢了。
5、我对人家附庸风雅的地位没有兴趣。
6、这家广告公司更注重如何制作附庸风雅的广告,而忽视了对客户业务的了解。

附庸风雅的意思

附庸风雅的意思是:1、旧指官僚、地主、商人为了装点门面,抬高身份,结交知识分子,装做文化人的样子。2、本来不懂,但也跟着别人搞一点诗词歌赋、琴棋书画等风雅的事。“附庸风雅”是一个贬义词,用来贬低用文化装点门面的人
附庸风雅的意思是:1、旧指官僚、地主、商人为了装点门面,抬高身份,结交知识分子,装做文化人的样子。2、本来不懂,但也跟着别人搞一点诗词歌赋、琴棋书画等风雅的事。“附庸风雅”是一个贬义词,用来贬低用文化装点门面的人
附庸风雅的意思是:1、旧指官僚、地主、商人为了装点门面,抬高身份,结交知识分子,装做文化人的样子。2、本来不懂,但也跟着别人搞一点诗词歌赋、琴棋书画等风雅的事。“附庸风雅”是一个贬义词,用来贬低用文化装点门面的人

附庸风雅的意思是什么?


附庸风雅
[成语解释]附庸:依傍,追随;风雅:泛指诗歌。指缺乏文化修养的人为了装点门面而结交文人,参加有关文化活动。
[典故出处]《晚清文学丛钞情变》第八回:却偏要附庸风雅,在扬州盖造了不少的花园,因此种花之风,遍及扬州。
[常用程度]常用
[感情色彩]褒义词
[语法用法]作谓语、定语、宾语;含贬义
[成语结构]动宾式
[产生年代]近代
扩展资料:
近义词:温文尔雅
[成语解释]温文:态度温和,有礼貌;尔雅:文雅。形容人态度温和,举动斯文。现有时也指缺乏斗争性,做事不大胆泼辣,没有闯劲。
[典故出处]叶圣陶《演讲》:温文尔雅,正是学者的态度。
[近义词]温良恭俭、温柔敦厚
[反义词]凶神恶煞、暴跳如雷
[常用程度]常用
[感情色彩]褒义词
[语法用法]作谓语、定语、状语;含褒义
[成语结构]联合式
[产生年代]近代

附庸风雅意思 词语附庸风雅意思

1、附庸风雅,汉语成语,拼音是fù yōng fēng yǎ,意思是指缺乏文化修养的人为了装点门面而结交文人,参加有关文化活动。
2、成语用法:动宾式;作谓语、定语、宾语;含贬义 。
3、“附庸风雅”是一个贬义词,用来贬低用文化装点门面的人,比如常常称那些暴发户购买书画的行为为“附庸风雅”。可见文化这东西是人人都追求的,人人都要显得“有文化”。如果明明没有文化,偏要装得有文化,这就叫“附庸风雅”。